《宁有种乎篇》是通过魔种蕴养气运。

三篇都与‘魔种’相关。

于是乎离尘直接在血翅魔蚊身上种下‘相思泪’。

如此，自己控制了血翅魔蚊就相当于控制了所有的魔种。

之后按照《宁有种乎篇》中望气之法看自己的气运神光。

天、地、人三道气运。

观天者，有星官、祭祀。

观地者，有方士、神算。

而普天之下，能观人之气运的却是少有。

离尘知道的只有一门，那就是大周王朝世代传承的《天子望气术》。

《宁有种乎篇》虽然无法看到气运，但离尘却多半是昙花一现，流水至尊。

但如果一个人的气运之柱极为凝实，那他的气运不容易变差。

看到自己的气运。

离尘倒也没感觉什么意外。

在他穿越之初，前身便漂泊无依，甚至被逼无奈上山当了和尚，还差点在试炼中丢了性命。

至于后来的诸般奇遇也多半与解语镜相关。

而解语镜的来历又成迷。

想起杀生寺发生的一系列事情。

从离尘出家开始、血海取葫、红莲绽放、血魔重生，一桩桩一件件，背后似乎总感觉是有一双手在操纵着这一切。

而离尘想要挣脱对方的操纵，只有得到超出对方预料的机缘。

比如《社稷功》，只有这种能够逆天改命的存在，才有可能使离尘拥有自己的底牌。

所以自己的先天气运越差，自己能够改变的程度也就越大。

想到这里，便不再犹豫，当即借魔种之力开始蕴养自身气运。

《宁有种乎篇》并非是单纯的损人利己，吸收其他人的气运强壮自身。

而是可以将所有人的气运交织在一起。

形成一枚社稷种子。

社稷者，万民敬仰也。

实际上就是 依稀已经泛出一些紫气。

这门《社稷功》果然是神奇。

此时已经进了腊月。

若是在神州其他地方，多半已经寒风凛冽，冰封万里了。

但南疆却为离火之源，四季炎热，只是温度稍微有些下降而已。

进了腊月，眼瞅着距离腊月初八的争流大会，越来越近。

离尘当即不再犹豫，赶忙将《社稷功》请进‘十方道场’，融会贯通。

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