宣北军大营内，中军大纛旗前的土台上。

张诚回身看向张成芳和张金泰二人，道:“你们两个娃娃，对今后有何想法?”

张金泰毫不思索的开口就说道:“我要做夜不收，带着弟兄们踏山穿林，专与鞑子最精锐的白甲哨骑捉对厮杀，那才叫痛快。”

他说着竟舔了舔嘴角，意味深长的补充着:“真是想想就过瘾!”

张诚略感惊讶，这小子在他身边一直很是乖巧听话，怎想到其内心竟是如此之野性。他面色神色不显的又对张成芳问道:“成芳吾儿，你对将来又在心中作何想?”

张成芳略微沉思片刻，抬起头来,眼中闪烁着神奇的光芒，他挺胸说道:“父帅,孩儿将来想成为父帅这般的大将军,指挥万军，征讨不臣，护佑万民，使天下太平，百姓安乐。”

他说着竟低下了头，默默念着:“使圣灵不再被涂炭，骨肉不再被分离

张诚郑重点头，抬手轻轻拍在张成芳的肩上，对他说道:“会的。只要有我在，只要我有你们在，我们齐心合力，终有一天会荡尽妖氛，重振我煌煌大明，再使百姓安居乐业。”

他到现在，若不是崇祯十一年那次鞑虏入寇，机缘巧合之下，为张诚所救，他现在还不知道在辽东何地，受着鞑子的奴役。

而他曾经吃过的土，就是在中华历史上鼎鼎大名的“观音土”。

观音土，色白，性软，有滑感，加水后能变成糊状，这就有点类似于面粉的样子。

其实，这观音土中主要成分就是硅铝酸盐，因为白色的观音土，它本身就是硅和铝的氧化物，又因其不易被消化吸收的特性，所以少量食用可以产生一种饱腹感，也不会分解为对人体有害的成分。

每逢大灾之年，草根树皮等地表上能搞找寻到的一切食物都被吃光之后，就开始吃这个了。

许多贫苦人家，都采用的是清蒸法，就是先将观音土碾碎筛细，再添水与少量野菜揉成一个团子，蒸熟后食用。

可这观音土虽说少吃点对身体并无大碍，但若是大量食用，就会因无法消化而积滞在身体内，最终使人肚胀而死。

张诚望着他们两個孩儿，叹息一声，又道:“你们还在长身子，不可大意。”

他说罢面色一沉，大声道:“本帅军令们都蓄有长发，自然就要花费时间打理，虽说不会似书生官吏豪绅那般精细，但终归是要浪费些许时间。

最后便是医疗需要，从军征战四方，仗打得多了，自是少不得要负伤，为何军士们即使没有衣甲，也要尽量配备上头盔，盖因头部突出，最易被攻击受伤。

每每将士们伤及头部，都要精心将蓄起的长发刮去剃掉，如此，方能对伤口处进行处理和包扎医治。

虽然好处多多，但阻力却也是不小。

其一便是传统的力量，毕竟蓄发是一项历史悠久的传统道德观念，孝经上就有言:身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

其二便是头盔的问题，张诚了解到这时的头盔并不像后世钢盔那般，内置一个网兜来起到减震的作用，所以蓄起的长发盘在头上就起到这一作用，有效的保护着脑袋不被震伤。

因此，想要在军中推行短发，必须要提前对现有头盔进行改造才成。

但是洗澡嘛，应该问题不大，他看着远处行来的总镇抚贺飚，便迎上前去与之商议，打算使各营将士在这一二日内，都轮流洗上一