司马昭苦思冥想，把在蜀国内部寻找盟友的期望，寄托在刘禅身上。

这也是惯性使然。

据蜀国内部打探回来的消息，刘禅有好几次差一点与刘封翻脸，只不过运气不济，才没能获得成功。

“子尚，自眼疾不能视人后,为兄也是想了许久，刘贼的军队之所以厉害，原因就是其以道术欺人，以骗术惑人，以瞒术诱人，比如一个驻颜之术,就让天下浅薄女子为之倾倒，心甘情愿的屈身侍其左右。”

“所以,我们的盟友,是那些不甘心被天师道压制的宗教势力。比如，在洛阳兴盛的西方佛僧，他们做梦都想到蜀国去传道，但却被刘封一力镇压，现在，西来的高僧在洛阳云集，子尚要好好的利用这些人。”

“另外，在蜀国内部，刘禅是扶不起的阿斗，不必过多关注，我们的合作者，是那些因公学而收不到学生的大儒名士，刘贼在蜀国以公学代替私学，这就断了大儒们的生路,蜀国又以科举代替孝廉，这更使得师生关系变得淡薄。”

司马师强打精神，把自己这些天思量的对付刘封策略说给司马昭听,要裴氏出身的裴秀。

裴秀早年是曹爽的故吏，后来才不得已投奔了司马昭，这人甚有名望，在地图绘制等方面能力突出，要是仅仅这样的话，司马昭重用裴秀自不待言，毕竟，河东、河内两地相近，粗粗论起来，裴氏和司马氏也是乡党。

但问题偏偏出在了曹髦到洛阳之后，裴秀不知道哪根筋搭错了，竟然与曹髦成了知交好友，经常到宫中畅谈论道。

“裴季彦不可靠，必须让他和曹髦疏离，不然的话，河东裴氏子弟再不能用。”司马昭疑心病重，一念及此，就想到了差遣裴秀到蜀国出使。

潜入蜀国联络之事，有裴秀接了过去。

贾充大大缓了一口气，忙不迭的接下了司马昭下达的另一个任务，也就是与洛阳高僧接洽，商讨立佛教为大魏国教之事。

白马寺，是贾充和郭槐幽会的地方。

两人卿卿我我，时间一长，也不避着寺中主持朱士行，这般你来我往一阵后，贾充与洛阳的佛僧们也渐渐熟了。

朱士行是中原人，在佛僧之中，充其量也就是中层地位，真正的高僧，是来自身毒和西域胡地的上首位置，这一次郭建立了大功，刘封回来后也是大加赞赏，顺带着她也得了不少的雨露，一时羡杀了长安的曹魏诸女。

“郭氏合二为一，自即日起，当以关中为根基，繁衍生息，扩枝散叶，今日在场的郭家子弟，当以振兴大汉朝廷为根本，不得稍有懈怠。”

郭芙在一番鼓励性的发言之后，遂回转长安宫中住处，刘封这几日正好宿在她那里，算算日子的话，或许抓把劲，就能生下一个儿子来。

刘封从江淮直奔关中，主要的目的，是要见一见被姜维解救出来的一个重要人物，汉献帝刘协的女儿刘曼。

刘曼在刘协去世之时，就听从其嘱咐南下荆州投靠刘封，但很不幸的是，她一个弱女子，又穿得甚是锦绸花簇，一出山阳郡就被惯于打劫偷盗的胡羯给盯上。

羯胡，又称匈奴别部，羌渠之胄，这些人早先是给匈奴人放牧牛羊的奴隶，其成份有身毒人、胡人、羌渠人、月支人多个种族。

南匈奴入中原后，羯胡也跟着一起在并州一带停歇下来，很快就在太行山一带发展壮大，成为祸害一方的盗寇