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李昂疑惑着接过信,“这是...”</p>
“前段时间洢州父老乡亲寄来长安给你的感谢信,暂存在我这里了。”</p>
宋绍元解释道:“大部分来自我们州学——你给州学寄的钱,被用来修造教学楼阁,聘请教师,提升教师待遇,帮扶那些上不起学的孩童。</p>
除此之外,还有来自你出资建造的洢州病坊,以及洢州商会——因为你的缘故,</p>
光王殿下(李善)优先在洢州修建了铁路,又沿着铁路,把道路修到了山里。</p>
最贫困的几个山村也有了出路。”</p>
李昂翻阅着一封封来信,表情渐渐变化,特别是看到一封署名甘小二的信件后。</p>
“长安城虽好,但毕竟不是老家。”</p>
宋绍元说道:“百年千年后,你我都化为一抔黄土,这座城又会换一群意气风发的少年人。</p>
而洢州百姓,则会永远记得你。</p>
不管你以后的修为高低,地位变化。”</p>
“...”</p>
李昂表情复杂地放下所有信件,朝宋绍元点了点头,“我明白了。”</p>
“明白就好,这些信你拿回去看吧。”</p>
宋绍元拍了拍手掌,抖落瓜子皮,笑道:“这次就算了,下次来记得带药箱。听说现在的念丝手术法,还能做那什么产...产验?</p>
帮你嫂子也做下。”</p>
“是产检。”</p>
李昂笑着纠正道,择日不如撞日,他干脆回了趟金城坊宅邸,从家里取来药箱,用念丝给尤笑做了个产检,</p>
并在夫妻俩的强烈声明中,没说出胎儿性别,给夫妻俩保留惊喜。</p>
结束产检,李昂走出居德坊,思索片刻转头去了蒲留轩家中。</p>
————</p>
蒲留轩家里正好吃完午饭,程居岫也在,师徒三人如同当初在洢州一般,坐在庭院里闲聊。</p>
“修行遇到瓶颈了?”</p>
蒲留轩与程居岫相视而笑。</p>
李昂疑惑不解道:“老师笑什么?”</p>
“难得。”</p>
蒲留轩微笑道:“当初在洢州,听闻奚阳羽说你是颅中断剑卦象、此生修行无望的时候,我还好一阵内疚,觉得是自己失误,让你白跑长安一趟,希望落空。</p>
后来你以状元身份考进学宫,我才长舒了一口气,觉得你吉人自有天相。”</p>
“我和老师都以为,你就是那种兰陵报连载小说里的主角命格,永远能有惊无险,逢凶化吉。”</p>
程居岫笑道:“想不到也会遇到瓶颈。”</p>
“我要真是主角,那就应该在复试出榜后,直接漏出王霸之气,那还用得着被奚阳羽判无法修行。”</p>
李昂翻了个白眼吐槽道。</p>
“呵呵。”</p>
蒲留轩轻笑一声,突然正色道,“天命之谓性。”</p>
“率性之谓道,修道之谓教。”</p>
李昂下意识回答道。</p>
这是《中庸》开篇的一句话,</p>
意思是,人的自然禀赋叫做“性”,遵循本性行事名为“道”,按照“道”的原则修养,名为“教”。</p>
“学宫先贤曾经说过,修道如修心,修道即修心。</p>
无论符术剑念体,还是昊天神术,乃至邪修典籍,任何道途的第一步都是先认清自己。</p>
只不过认清的方式有所不同。”</p>
蒲留轩说道:“邪修将人最基础最原始的本性放在第一位。</p>
破坏欲,占有欲,食欲...</p>
将这些欲望不断放大,美其名曰追逐天性。</p>
你觉得,这样对么?”</p>
李昂不暇思索道:“自然是错的。”</p>
“错从何来?”</p>
蒲留轩问道:“天命之谓性,率性之谓道。</p>
邪修可以解释,自己是在遵循天道赐予的天性行事,何错之有?”</p>
李昂眉头微皱,他本来想说这是诡辩,但单个诡辩的说法,明显不够坚实可靠。</p>
“缺少了修身。”</p>
程居岫说道:“修行是个明心见性、认识自我的过程。</p>
而喜怒哀乐爱恨等人性,皆为上天赋予,是中性的。</p>
广义上的恶人、魔修,也能够认识自我——他们可以接受自己就是自私自利的事实,并在这条道路上越走越远。</p>
因此,将人心比作一块田地,恶人只管浇水施肥,田地里自然会长出无数繁茂而杂乱无章草木。</p>
邪修的修行速度很快,后期遭遇的阻碍也更多。”</p>
“没错,相比之下,修行正道要困难一些。”</p>